Pachuca. Ayer le presentamos parte de la entrevista que Síntesis sostuvo con el director de cine Juan Mora Catlett, creador de la película Eréndira Ikikunari, quien nos habló sobre el mito purépecha, así como fue delimitando la historia entre lo oficial y la tradición oral.
Aunque el creativo establece que este filme no es un documento histórico y prefiere dejarlo en arte, también es cierto que el manejo de la producción, el maquillaje de los actores, el vestuario, entre otros elementos que contribuyen a revalorar la historia de México, son un testimonio de lo que se logró en determinado momento, mientras la cinematografía en este país, o mejor dicho, el cine mexicano es casi nulo.
Por esto, una de las preguntas invariables es por qué la película contiene en su mayoría diálogos purépechas, aunque también utiliza el español del siglo XVI y latín.
gNecesitaba que estuviera narrada en la lengua original, sino iba a parecer una parodia, una distorsión, porque sería como permitir la penetración del cine gringo. Fue difícil convencer a los purépechas, son desconfiados porque mucha gente los ha saqueado. Entonces mientras se desarrollaba un festival tradicional en Nuevo San Juan Parangaricutiroo, municipio de Michoacán, al que no entran turistas, contacté a los organizadores, me puse a perseguirlos, me daban la espalda, pero les dije que yo sabía quiénes eran, que sino hablaban conmigo iba a estar metido en su oficinah.
Ante tal insistencia, y luego de saber que los purépechas trabajaban en una adaptación de una obra de Shakespeare, Juan Mora fue incisivo, los convenció y comenzó a hacer la convocatoria.
En la película debían participar purépechas en su mayoría, porque esa era la idea, no hacer una adaptación, sino una reinterpretación. Al principio la gente se intimidó porque desde pequeños los avergonzaron de ser indígenas, según contó Mora.
gPero fue gratificante porque cuando mostré la película en la sede alterna de Festival Internacional de Cine de Morelia en la ciudad de Pátzcuaro, un hombre se paró y me dijo que de niño lo habían hecho avergonzarse de su origen, pero con Eréndira me siento orgulloso, por eso valió la pena.
En su mayoría, la historia cuenta con actores purépechas amateurs, por lo que hubo que profesionalizarlos, pero Juan Mora dice: gNo tuve que llevar alguien del DF para que mal interpretarah.
Además, tuvo que trabajar con dos etnolingüistas, uno de la Universidad Michoacana de San Nicolás de Hidalgo, y otro de la Coordinación Interinstitucional de Atención a los Pueblos Indígenas, para que se pudiera hablar un purépecha estándar
¿Cómo ves al cine mexicano?, ¿Qué opinas de la terna Cuarón-Iñarritú -Del Toro?
Cuando trabajaba en la Hora Marcada la fotografía la hacía Cuaron y el maquillaje Del Toro y no los pelaban. Tuvieron que irse a trabajar fuera del país, sí son chavos que trabajan en el extranjero, como muchos millones, eso no hace que sea cine mexicano, pero sí comprueba que en México tenemos talento, pero ha habido del Estado una forma sistemática de destruir al cine mexicano, es la tercera industria más importante en el país, por eso es que los gringos piensan en llenar salas, generar millones, pero deberían de pagar un impuesto, como lo hace Francia, Argentina, esos millones que se queden en el país.
Foto: Especial / Síntesis
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